علاء الدين مغلطاي

67

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

مروان العجلي ، وأبي حيوة شريح بن يزيد الحضرمي ، وسلمة بن علي ، وسهل بن يوسف الأنماطي ، وعبيد الله بن موسى ، وعبد الملك بن الصباح ، وروح بن عطية ، وعلي بن عاصم ، وسويد بن عبد العزيز ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وإبراهيم بن أبي حية ، وعبد الوارث ، وحرمي بن عمارة ، ويزيد بن أبي حكيم ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وحسين الجعفي . وقال أحمد بن صالح [ ق 173 / أ ] العجلي : مروزي ثقة ، قال لي : وضعت ثلاثة كتب على الجهمية ، أكتبها ؟ قلت : لا ، قال : لم ؟ قلت : أخاف أن يقع بقلبي منها شيء ، قال : تركها والله خير لك ، قلت : فلم تدعوني إلى شيء تركه خير لي ، فأبيت أن أكتبها . وسألته قلت : يسرك أنك شهدت صفين ؟ قال : لا ، قالوا لك : لا بد أن تكون مع أحد الفريقين ، قال : إن كان ولا بد ، فمع علي . وسألت نعيما قلت : جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه لم يشبع من خبز مرتين في يوم ، وجاء عنه أنه كان يعد لأهله قوت سنة ، فكيف هذا ؟ قال : كان يعد لأهله قوت سنة ، فتنزل النازلة ، فيقسمه ، فيبقى النبي - صلى الله عليه وسلم - بلا شيء . وعرفه الكلاباذي : بالرفاء . وذكر المزي حاله من عند أبي حاتم الرازي : وفاته من عند جماعة في سنة ثمان وعشرين ، فأغفلها من عنده ، وهي ثابتة في كتاب ابنه . وقال مسلمة بن قاسم في كتاب « الصلة » : كان صدوقا ، أدخله العقيلي في الصحيح ، وهو كثير الخطأ ، وله أحاديث منكرة في الملاحم انفرد بها ، وله مذهب سوء في القرآن : كان يجعل القرآن قرائن ، فالذي في اللوح المحفوظ كلام الله